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第626章 复生(第10页)

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比蒙说:我动不是因为别的,而是因为你是我的奴隶,而本比蒙,脱胎于奴制,为了诞生更多的比蒙,奴隶当然越多越好。

这是条件之二的完成方式:当我是永久的奴隶,还会视比蒙为奴隶吗?不会。

比蒙之间永不为奴,但如果不是奴隶的家伙大量充当比蒙的奴隶,那比蒙也不介意行动一下子,说白了只是保护你而已,连奴隶都不是,为什么要按照你的意愿行动?若你是奴隶,啧啧。

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要知道比蒙收奴的目的,是为了诞生更多的比蒙,而不是拥有更多的奴隶,而不是奴隶的家伙,成为了奴隶,才可能脱胎换骨。

当不是奴隶,又成为奴仆,则可以获得比蒙的庇佑。

当是奴隶,又成了永久的奴仆,则成了比蒙的附属,在特殊的条件下,奴隶的话比蒙会听。

遵命的情况不是没有,而是很少。

不听话的比蒙,半成品。

想要比蒙遵命,在不是奴隶的情况下,使比蒙屈服。

若势比人强,唯命是从。

这不是比蒙的骨头软,而是它们会遵命那么一次,而这一次是魔带来的。

三连败的情况下,荒胜了一筹。

而在同归于尽的前提下,魔赢了一次。

虽说同归于尽不算赢,但有天意扶持,魔赢了。

所以比蒙会屈服一次,但也只是一次,而这一次面对不同的对象则是一次又一次,直至不屈。

当然拉,想要干赢比蒙是很难的,人家可是一步步走上来的,能是吃素的?很强的好吧。

一个万兽灵长,一个比野蛮更猛,强悍程度可想而知,虽说是半成品,但想要令比蒙屈服直至不屈可不太容易,要是比蒙不屈了,那半成品也大成了。

遵命这回事吧咳咳针对比蒙的训练。

谁来训练?当然是战斗力强的。

比如说五帝。

精通变化的五帝,足以令比蒙屈服一次又一次,直至不屈,因屈服了一位帝,下一次又是一位不同的帝,当不屈了,期间屈服了多少次,面对多少次自己吧,若胜即是无双。

比蒙在世,嗯不伦不类的。

若无皇,无魔,无天,无帝,难以雕琢,雕琢成了,第二步才能走通。

一步野蛮,比蒙半步,当雕刻成了,野蛮之后才有荒兽。

前者顽劣,后者赤邪,两个荒兽,不是一回事。

至于这荒兽怎么来的比蒙胜一生,在由奴隶猎魔兽,获野兽灵佑而成荒,奴隶制更进一步,至于比蒙嗯分支。

在无比蒙启灵的情况下,灵佑?放屁。

同样的,若魔兽凋零,还有反馈吗?呵呵。

四无换两生,值吗?神明来说说看呗。

神明:咳咳!

以你们的本事,扭转乾坤不难。

那要神明何用?神明:要是不讲道理的复活,那世可无神了。

我们觉的吧,复活一位神,比复活四无简单。

这是四个问题和一个问题的区别。

敬神受香火:醒神。

神明:难道你们不想知道,怎么弄活四无?这样岂不是更完美吗?那听听神明的高见。

神明:咳咳。

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