梧桐文学

第695章 血洗(第8页)

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若是浊世,即为恶果。

若为腐朽,正邪两说。

这是折中。

也就是说这世存在离世的家伙,让世得以逃生,留有残根,不过这世会不会逃是两个问题,以大世界的角度来说,世界的天性是不会逃的,除非离世的家伙挺多,改变了这样的本能天性,可要是离世的家伙挺多,回首的自然不少,世界会沦落到如此境地,不太会。

若不逃,即为正,浊世自有清泉。

若逃,即为邪,腐朽自甘堕落。

可以说世界出现逃生的情况,有九成是故意的,因能回首的家伙必然有,只不过它们不回而已,不过塑造出逃生的结果,这些家伙这辈子都甭想返回了,因世界会讨厌它们,更会排斥它们,世与生在无瓜葛,于世这是了断,于生这是了结,其构成的是一方净土。

既是故意的,那净土必然会构成,先辈出了不少的力气,无论凡夫想与不想,这都是不可违的大势所趋,不是非你不可,自有来者不善,而凡夫不过是其中的一枚棋子,一枚棋子够用,自不用启动多枚,而后手也得以保留。

邪的结果是比正要更强的,正是自正,少则是一,多则顺势而为。

而邪却是忤逆,没点本事,能忤逆世界的天生的本能?甭想。

不过是邪还是正并不好说,邪只是期望,这是虚构,你不能指望这世有那么牛逼,所以自正即为正解。

换句话:世界不逃了。

若不能净生,自将消亡,世间自有清泉在,这时也到了凡夫的出关日,因天无二日,国无二主了。

不过出关的凡夫却是尸,因凡夫净不凡,其身已亡,也就是说闭关的所在留下的凡夫的一具尸体,而这具遗体才是凡夫,出关的不是了。

今生不凡,但非我。

出关干啥呢?啧啧。

当然是血流成河。

好不容易西行出世,却刺身不详,这能忍?反正我们忍不了。

闭关更是憋屈。

必须出口恶气。

血洗净世。

这世有清泉,把尸体放入清泉内,血洗天下,血流成河,流至枯竭,这是干尸的效果。

出生于凡尘的家伙,其身的本质是什么?枯竭。

它是沙尘。

不曾充盈,宛如流沙。

而到了另一世当流沙充盈,其身成了一具干尸。

其尘如沙,一粒沙尘对于世界而言那就是微末,解脱不了其中有很大的原因是起于微末的不治之症,别看穿上了一件衣服,但本身是一粒沙尘,稍微力气大一些,这脆弱的沙尘就被吹走了,可以说另异一世对于凡尘来说,那就是粗手粗脚的,这病治不了,稍微那么一用力那就是风沙漂流。

,!

这能治?没戏。

所以呗,闭关。

这不是什么久病成医,而是本质上的问题,太小太微太弱,医生表示无能为力,不是医生不能治,而是本身抗不住,要是如干尸一般,那医生是能治的,这是不治之症。

闭关那么久,肿胀成干尸了,放入清泉治呗,充盈尸身,这回事就是以毒攻毒,瞅瞅是凡世厉害还是浊世厉害。

凡尘血流殆尽,放入清泉自是为正,血洗天下,以清来自正,以凡来克浊。

凡vs浊。

我欲血洗,即出了口恶气,又不影响自身为正,视为两全,若血洗失败,自皆为尘土,这土是净土。

若败则成一方净土。

若盈则回天乏术,目空阑珊,皆自在。

这时还以最坏的结果论吗?不。

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