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“君”
就是主宰、枢纽之意。
人君不静则失威，治身不静则身危。
龙静故能变化，虎躁故易夭损。
善于治身、治国者，都是清静无为，顺其自然之道。
若落入后天，识心一动，一有所为，失之偏颇，其事必败。
故圣人治天下无为以待其时，静守以乘其机，故能使天下之躁动者有所凛畏，而不敢妄动。
人心之躁动，行事之妄举，招祸引咎，皆因静不能制动，德不能化心，阳不能制阴，真水不能伏躁之故。
故而水火不济，阴阳失调，致使心狂意躁，体内阴盛阳衰，六贼猖狂，躁妄不畏静君，君臣颠倒，则心身必然难治也。
当今世界正处于末法时期。
观今之人类社会，道德滑坡，人性迷蒙，舍本逐末，造成了人心诸多领域的颠倒，事事颠倒，时时颠倒，无不颠倒。
人们认假为真，视真为假；以轻为重，以躁为耀。
视道德为迂腐，视物质为崇高。
视谦虚为傻气，以狂傲为风度。
视柔弱为窝囊，以好胜为荣光。
视心灵洁净为轻，以贪图享受为重。
视忠厚俭朴为丑陋，以狡诈荣华为尊贵。
金玉其外，败絮其中。
男女不分，长幼无序。
不以羞耻为罪，反以荒唐为荣等。
人们如此不珍重来之不易的性命，完全在颠倒中生活，自残作贱难得之身，将毒汁当美酒，视污秽为圣洁，将苦海当天堂，终日泡在物欲浊流的花天酒地中损性害命，不能自醒。
苍天啊！
何日能道德行世，德化人间，拯救人们的心灵，迈向光明？
【是以圣人终日行，不离辎重。
】
“辎”
音资。
“辎重”
是古代一种将帅乘坐而有帷盖的大车。
“辎”
是一种运载轻物之车，“重”
是运载兵器粮草等重物之车。
古代军队行军打仗，皆有辎重车随后，相对于兵士驰骋疆场作战而言，辎重车静守不动。
这句经文是借物喻道，是说君子终日行事，料理朝政，当以静与重为本。
君子是才德出众之人，其动静语默之间，皆有天理流行之妙。
做人行事，皆以道德伦理为重。
应事接物，均以仁义为重。
出言无不是从静心中发出，作事无不受静心的驾驭，终日如此言行，这便是“终日行，不离辎重”
之义。
太上在本章中特别注重“重”
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