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无害子之虑无中于策，谋无益于国，然而心调于君，有义行也。
今人待冠而饰首，待履而行地。
冠履之于人也，寒不能暖，风不能障，不能蔽也。
然而冠冠履履者，其所自托者然也。
夫咎犯战胜城濮，而雍季无尺寸之功，然而雍季先赏而咎犯后存者，其言有贵者也。
故义者，天下之所赏也。
百言百当，不如择趋而审行也。
或无功而先举，或有功而后赏。
何以明之？昔晋文公将与楚战城濮，问于咎犯曰：“为奈何？”
咎犯曰：“仁义之事，君子不厌忠信，战陈之事，不厌诈伪。
君其诈之而已矣。”
辞咎犯，问雍季，雍季对曰：“焚林而猎，愈多得兽，后必无兽，以诈伪遇人，虽愈利，后无复。
君其正之而已矣。”
于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，与楚人战，大破之。
还归赏有功者，先雍季而后咎犯。
左右曰：“城濮之战，咎犯之谋也。
君行赏先雍季，何也？”
文公曰：“咎犯之言，一时之权也。
雍季之言，万世之利也。
吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉！”
智伯率韩、魏二国伐赵，围晋阳，决晋水而灌之。
城下缘木而处，悬釜而炊。
襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”
张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。
臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”
乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之：唇亡而齿寒。
今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。
赵亡，则君为之次矣。
及今而不图之，祸将及二君。”
二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲。
我谋而泄，事必败。
为之奈何？”
张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死，君其图之！”
二君乃与张孟谈阴谋与之期。
张孟谈乃报襄子。
至其日之夜，赵氏杀其守堤之吏，决水灌智伯。
智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。
襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。
群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。
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