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一个完整的‘光的语法’，应该包含所有这些维度。”
那天晚上，卿竹阮回到酒店，打开笔记本电脑，开始整理汉斯的建议。
她创建了一个新文件夹：“光的复杂性——扩展研究计划”
，里面列出了需要探索的方向：
1.创伤记忆中的光：如何描述和转化那些与痛苦相关的光？
2.遗忘的光：我们选择遗忘的光有什么特质？为什么有些光被记住，有些被遗忘？
3.光的伦理：在收集和展示他人记忆中的光时，需要考虑哪些伦理边界？
4.光的暗面：阴影、遮蔽、盲点——光的存在如何定义它的对立面？
这些问题的复杂性让她感到一种熟悉的挑战感——不是技术上的挑战，而是哲学和伦理上的挑战。
这正是清霁染会喜欢的讨论深度。
手机震动，是周屿发来的消息：“刚刚收到出版社确认，《光的语法：一个艺术项目的十年演变》英文版下个月上市。
德文版和法文版在洽谈中。”
卿竹阮回复：“好消息。
柏林展上很多人问理论框架的问题，这本书来得正好。”
周屿很快回复：“汉斯·穆勒为德文版写了序。
他发给我看了，写得很好，从德国记忆研究的角度解读了项目。”
“他今天下午和我聊了很多。
很深的见解。”
“正常。
他是那个领域最有头脑的人之一。”
周屿停顿了一下，“阮阮，十年了，这个项目已经超出了我们最初的想象。
它不再只是‘小染的纪念项目’，而是一个独立的、有自己生命的学术和艺术实践。”
卿竹阮看着这句话，许久没有回复。
是的，十年了。
这个项目有了自己的重量和轨迹。
它仍然与小染紧密相连，但不再被限定于那个连接。
就像孩子长大了，有了自己的道路，但仍然带着父母的基因。
她想起东京的健太，柏林的汉斯，北京的晓雨，上海、台北、香港、首尔的所有合作者和参与者……这个网络已经庞大到超出任何个人的掌控。
它是一个自生长的生态系统，光在其中自由流动，记忆在其中自然演化，连接在其中不断生成。
这是一种奇妙的感受——既感到骄傲，又感到敬畏；既感到连接，又感到放手。
她给周屿回消息：“你说得对。
这个项目有自己的生命了。
但小染的光依然是它的核心引力——就像月亮牵引潮汐，虽然看不见，但力量在那里。”
“同意。
核心引力。
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