天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
德尔斐，在某些方面，已成为希腊的一个宗教中心，就像中世纪史欧洲教皇的罗马一样。
它是希腊民族共同的圣坛。
这样一来，作为向所有人敞开的敬拜场所，德尔斐通过宗教情感和兄弟会的纽带将无数的希腊人团结起来，产生了如果不是政治上的，至少是包括整个古希腊世界的宗教统一。
多多那的宙斯
神谕在道德方面的影响主要体现在著名的格劳克斯（Glaucus）故事上。
格劳克斯是斯巴达的一位公民，他为人极为正直，拥有着令人羡慕的声望。
一位米利都的公民曾委托他保管一大笔财宝。
多年之后，那个委托人死了，他的儿子们来找格劳克斯取回父亲的财宝。
格劳克斯说自己已经不记得他们所说的委托事务。
然而，他告诉这些来访者过几天再来，假如他想起来确有此事，他们就可以拿走财宝。
几个年轻人走了，格劳克斯迅速来到德尔斐，求神告诉他是否要发誓说他从未收到那笔钱。
对这个引诱性的问题，格劳克斯被威胁性地告知，上天的报复将永远追随伪誓者的家庭，直到他与他的家族都以悲惨的结局而告终。
因此，德尔斐的阿波罗神谕所还是古希腊道德法律的执行者。
戴尔（Dyer）在他的《希腊诸神》（GodsinGreece）一书中提醒我们说，宙斯是统治者而非管理者。
阿波罗执掌管理的职能，并使其权威在希腊世界的每一个地方都广受尊崇。
“唯一真正的纪律……是从德尔斐和在那个神圣之地的具有远见的、思想开阔的阿波罗神谕所发出的。”
（34）
35.奥林匹克运动会
希腊人另一项最具特色的、从史前时代继承下来的宗教习俗，就是在伊利斯的奥林匹亚为了向宙斯致敬而举行的神圣体育比赛。
这个节日的起源在模糊传说中遗失，但到了公元前8世纪开始的时候，它已经赢得整个希腊民族的重视了。
到了公元前776年，一个叫科勒布斯（Coroebus）的参赛选手在奥林匹亚的竞走比赛中获得了冠军，好像就从那时起，胜利者的名字都被认真仔细地登记下来，那一年也被希腊人作为他们编年史的起始之年。
运动会每4年举行一次，两场连续的运动会之间的间隔就是一次著名的“四年周期”
（Olympiad）。
竞赛包括竞走、拳击、摔跤以及其他运动项目。
后来，战车赛被引入进来，成为最受欢迎的比赛项目。
参赛选手必须来自于希腊民族，必须在运动场经过特殊的训练，而且，必须没有违反国家的犯罪记录或亵渎神灵的宗教犯罪。
世界各地的观众蜂拥而至，共襄盛会。
来自不同城市的代表们则在马车和装备的富丽与华美上，以及在他们的扈从的豪华上相互竞争。
冠军将被戴上一个神圣的橄榄花环；通报者让他的名字广为流传；他家乡的城市像对待胜利者一样迎接他的归来，有时候要从专门制作的城墙缺口通过；由著名的艺术家为他制作雕像，然后这些雕像将被树立在奥林匹亚以及他家乡的城市；诗人和演说家同艺术家们相互竞争，使冠军的名字和胜利能够长存不朽，因为一个人的名字和胜利反映了他母邦的不朽荣誉。
希腊赛跑者
36.皮提亚节、尼米亚节和科林斯地峡运动会
除了奥林匹克运动会，还有至少三个其他的国家节日从史前时代一开始就流传了下来。
它们是皮提亚节（Pythian），为了纪念阿波罗而举行，在德尔斐的神谕所和神谕所附近举行。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！