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第三章论政治社团
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在研究的这个部分中出现了一个问题，那就是为了实现政治制度的改革，普通公民组建社团是否适当的问题。
有很多主张被提出来支持这种社团的组建。
有人说过：“政治社团对于使舆论产生效力是必要的。
舆论在相互隔绝的情况下无力对抗被普遍反对的弊害或者实现大多数人的希望。”
它们被说成是“为了探知舆论所不可缺少的，否则舆论一定始终在很大程度上是有疑问的”
。
最后，它们被指出是“产生健康舆论和以最迅速有效的方式来传播政治信息的最有用的手段。”
为了回应这些主张，有多方面的事情需要注意。
见解总有自己的份量；[1]一切政权都是建立在见解之上的；[2]公共制度将随着见解的变动而起伏动**，为此目的并不需要给见解提供特别的喉舌；[3]或许这些论点在本书之前各个部分中都已有充分的证明。
这些原理可以作为支持政治社团的前两个理由的有力的反驳；对于第三个理由应该进行更为细致的讨论。
政治社团最明显的特点之一就是它以部分捍卫全体的倾向。
一群人，有时多有时少，联合在一起。
他们联合的意图，通常是公开宣布的，但常常不可避免地给予他们的意见一种分量和作用，这种分量和作用是分散的个人的意见所不具有的。
更多的人并不参加这样的联合，有些人由于私事繁忙，有些人由于天性厌恶众议纷纭的场面，还有些人则由于从心里不赞成所采取的手段。
在这类事情上，那些刻薄、过激和狡猾的人通常是冲在最前面的。
那些谨慎、冷静、多思和深思的人，那些没有怨恨要发泄，没有私心要实现的人，在事情的发展过程中反而会被压制，感到失落。
少数人只是由于性情偏激和好走极端而取得地位，其目的不过是为了使人觉得他们在集体中比他们作为个体更伟大、更重要。
对此，有什么说得过去的理由呢？这种人能将改革事业彻底又明智地进行下去吗？此外，支持一套政治原则的政治社团可能引起支持另一套政治原则的相对立的社团。
这样，我们就可能陷于抵抗的一切危害和革命的一切**之中。
只有以发现政治真理为媒介，政治改革才能有效地实现。
但是，如果不能远远地抛开暴力和**，真理的研究永远也不会有收获。
无论我们把这种现象说成是由于人类思想所固有的什么天性或者影响它的意外情况，无疑真理并不是浮在表面上的。
在几乎一切情形下，是艰苦的研究促成了重要的发现。
因此如果想要把我们自己和我们的邻人从偏见的影响下解放出来，我们就必须除了论据之外不容许其它任何东西在讨论中占统治地位。
提供给公众引起注意的著述和原则需要依靠它们自己的优点。
没有什么赞助、没有什么推荐，或是什么值得尊敬的人物的名单可以让我们表示赞同，没有强求可以让我们加以重视或表示支持。
然而，这些都是小事。
当任何种类的出版物得到政治社团的赞助时，情况就糟糕得多了。
人们需要阅读这些出版物，不是为了看一看它们的内容是正确的还是错误的，而是为了从中学会怎样认识它们所讨论的那些问题。
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