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事实是，对很多自称社会主义者的人来说，革命并不意味着是一项他们愿意与之联为一体的大众运动，它意味着一套“我们”
聪明人要加诸“他们”
下等人的改革。
另一方面，把纸上谈兵的社会主义者视为毫无感情的冷血动物也不正确。
尽管他很少展示对被剥削者的热爱，却非常善于展示对剥削者的憎恨——一种奇怪的、理论性的、凭空而来的憎恨。
因此才出现了社会主义者抨击资产阶级的伟大光荣传统。
真是奇怪，几乎任何一个社会主义作家都无一例外地生于资产阶级中，却怎么都可以轻而易举地煽动自己对生于斯长于斯的阶级暴跳如雷。
有时对资产阶级习性和“意识形态”
的憎恨波及太广，就连书里的资产阶级人物也遭了殃。
根据亨利·巴比塞的观点，普鲁斯特、纪德等人小说中的人物是“会在街垒战中积极站到对立面去的人物”
。
你注意，是“街垒”
。
从《炮火》来看，我会认为巴比塞的街垒战经历会让他厌恶街垒。
不过虚构的“资产阶级”
的刺刀，想必不会还击，到底和实物不同。
痛批资产阶级的文学作品，我至今见过的最佳例子是米尔斯基的《大不列颠的知识分子》。
这是一本十分有趣、写法高明的书，凡是想理解法西斯主义之崛起的人，都该读一读。
米尔斯基曾是亲王，一个白俄的流亡者，来到英格兰，在伦敦大学当了几年俄国文学讲师。
后来他改信共产主义，回到俄罗斯，创作了这本书，从马克思主义者的角度“揭露”
了英国的知识分子。
这本书言辞恶毒，字里行间明显透着“现在你们抓不着我了，我想怎么编排你们都行”
的劲头。
不仅整体上歪曲事实，还有一些很可能有意为之的绝对失实的表述。
例如，不光说康拉德是“和吉卜林一样的帝国主义者”
，还把劳伦斯描述成写“赤身**的黄色书籍”
的，而且“成功抹去了所有他出身于无产阶级的蛛丝马迹”
——好像劳伦斯是个爬进了上议院的杀猪屠夫似的！
想到这种东西面向的是没有办法核实其准确性的俄国受众，真是叫人忧心。
但我现在考虑的是这样的书对英格兰民众的影响。
这是一个贵族出身的文人，一个大概一辈子也没和工人平等地说过一回话的人，也在刻毒地尖声诽谤他的“资产阶级”
同侪。
为什么？表面来看，纯粹出于心地恶毒。
他在与英国知识分子斗争，那他又是为了什么而斗呢？书中并没有暗示。
因此，这种书的最终结果就是让外人以为共产主义除了仇恨别无他物。
这一点上，你再一次发现了共产主义和（改信的）罗马天主教之间的相似之处。
如果你想找一本和《大不列颠的知识分子》心眼一样坏的书，最好去流行的罗马天主教教义辩护文里面看看。
你会发现同样的恶毒和同样的失实，尽管，不能冤枉了天主教，要说态度恶劣，它往往还略逊一筹。
怪哉，米尔斯基同志的精神兄弟竟是神父！
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