天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
这都是“文章五诀”
中的“理”
字诀开头。
我在《二死其身的彭德怀》中有一大段叙述：“彭德怀行伍出身，自平江起义，苏区反围剿，长征、抗日、解放战争、抗美，与死神擦边更是千回百次。
井冈山失守，‘石子要过刀，茅草要过火’，未死；长征始发，彭殿后，血染湘江，八万红军，死伤五万，未死；抗日，鬼子扫**，围八路军总部，副参谋长左权牺牲，彭奋力突围，未死；转战陕北，彭身为一线指挥，以两万兵敌胡宗南二十八万，几临险境，未死；朝鲜战争，敌机空袭，大火吞噬志愿军指挥部，参谋毛岸英等遇难，彭未死。”
是借自文天祥的《指南录后序》。
而入选中学课本的《晋祠》则有《小石潭记》的影子。
这都是站在巨人的肩膀上借势发力。
阅读现代散文，我是从读报刊文章入手的。
我上初中时，家里订有一份《人民日报》，大人看正版，我看副刊。
那时报上的名家有秦牧、杨朔、刘白羽、方纪、魏巍等。
当时《人民日报》开了“笔谈散文”
栏目，一直到现在还流行的“形散神不散”
就是那时提出来的。
但我一直觉得这个观点是个伪命题，是自搭台子自唱戏，抓住一个“散”
字自以为很妙，就衍伸开来做文章。
其实散文相对于韵文当然是散的，莫非还要去做“新八股”
？而“神”
则从来也没有人说可以散。
后来我在山西省委宣传部新闻处工作，订各省的报纸，我就每天把副刊扫一遍，阅读量很大。
报刊文章的特点是与时代贴近，你不会陷入古籍或自我沉醉，陷入迂腐。
缺点是水平不齐，一般来说浮浅的较多，多少天才眼睛一亮遇到一篇好文章。
但这正可训练你的鉴别能力，时间长了自然也会打捞到一些好东西。
如我数十年前在《人民日报》副刊上读的《笑谈真理又何妨》，还有一篇小品，以推磨磨面，比喻人才的使用：“只要心中正，何愁眼下迟。
得人轻着力，便是转身时。”
至今仍历历在目。
对报刊的阅读随时代的发展又增加了网络阅读，更加快捷，信息也更多。
如十八大前，我们对内官僚腐败对外示弱，舆论很不满，我在网上看到普京对内低调对日强硬的几条新闻，随即写成短文《普京行走在空旷的大街上》（《人民日报》2013年7月18日）。
还有在网上看到某地方人民代表大会的工作报告，竟是一首六千字的五言长诗，正值春节，大年初一无事，便写了一篇《为什么不能用诗作报告》（《人民日报》2015年2月28日），瞬间即点读数十万次，新媒体为我们提供了更大的阅读空间。
其实，阅读与写作是一个连续不断的因果关系，你阅读了别人的东西，又转化为作品服务他人。
阅读是面，写作是点；阅读是吃进草，写作是挤出奶。
在报刊、网络上的阅读是撒大网，如羊在草原上吃草，大面积地吃，夏牧场不够吃又转到冬牧场吃，一般约十亩草场地才能养活一只羊，我就是一头阅读散养的羊。
20世纪30年代中国现代散文出现了一个高峰。
从中学到参加工作，这一段时间一直读的是“革命散文”
，虽也有艺术性好一点的，但总不脱解说政治的套子。
直到“文革”
结束，我读到了1980年上海文艺出版社的《现代散文选》，比较集中地读到了30年代鲁迅、朱自清、徐志摩的作品，让我知道了文学，特别是散文第一要“真”
，要有真情实感。
文学作为一种艺术，并不是必须担负说教任务，审美才是它的本行。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！