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朱自清的《瑞士游记》：“瑞士的湖水一例是淡蓝的，真平得像镜子一样。
太阳照着的时候，那水在微风里摇晃着，宛然是西方小姑娘的眼。”
徐志摩《我所知道的康桥》：“这岸边的草坪又是我的宠爱，在清朝，在傍晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水，有时仰卧着看天空的行云，有时反仆着搂抱大地的湿软。”
都深深地打动了我，并永远不忘。
他们对情和景的解读方式几近完美，这对读了多少年“革命散文”
的我无异于一种文学回归，是我的“文艺复兴”
。
30年代散文中还有一篇对我影响很大的，是散文家夏丏尊翻译的一篇散文《月夜的美感》。
这篇文章是我读陈望道先生所著的《修辞学发凡》时读到的，他在书中作为例文使用。
我却如获至宝，作为范文研读（可惜1980年再版的《陈望道文集》中此篇被换掉了）。
这是一篇少见的推理散文，而且以后我再也没有见过这种写法的文字。
我特别写了一篇推荐文章给《名作欣赏》杂志。
文章发出后有热心的同好者来信告知作者是日本作家高山樗牛。
而且陈版所引文字不全，还缺另外五个小节，《名作欣赏》杂志又将全文补齐重发了一遍，这实是一段文学佳话。
中、日文的表达方式肯定有所不同，这篇散文的文字魅力应该得力于夏丏尊的翻译，但文中独创的推理表达则是日本作家的发明。
作者好像决心不让你先去感觉，而是让你来理解月色的美，在理解中再慢慢地加深感受。
一般文人最不敢使用的逻辑思维方式，倒成了作者最得心应手的武器。
我们平时说月色的美丽，一般总脱不了朦胧、温柔、恬淡等意。
这里，作者不想再唱这个很烂的调子了，而是像做一道证明题一样来推论为什么会这样温柔、朦胧、恬淡。
你看他的步骤：先证明月色的青，再证明青在色彩上力量的弱，于是便有“柔”
感，生出平和、慰藉之效；青的光不鲜明，于是有神秘、无限之感；便若有若无，这就是朦胧、缥缈之美。
这种用推理、用逻辑思维来写风景真是太大胆了。
我后来入选中学课本的《夏感》，还有刻在黄果树景区的《桥那边有一个美丽的地方》等散文，都是得力于这个启示。
从此我开始了山水散文写作，追求清新、纯美的风格。
现代散文，我认为最好的是朱自清。
朱之前我很崇拜杨朔，他的许多篇章都背过，但后来很快就放弃了这种模式。
我小学时用自己攒的零花钱买的第一本散文集，是秦牧的《艺海拾贝》，他的《社稷坛抒情》，还有魏巍的《依依惜别的深情》，都是几千字的长文，也都曾背过。
1988年，我把长期阅读散文的体会编辑出版了《古文选评》《现代散文赏析》，与《新诗五十六首点评》合为一套“学文必背丛书”
。
这是强调读而后背的，广读精背，这是一个笨办法。
有阅读就有思考。
作品是思想和艺术的载体，读多了就会分出好坏、深浅，并发现其中的规律。
在对大量古今散文作品阅读后，我思考了三个问题。
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